goodz (百世經綸一頁書) 於南師資教小站-南大國術社版 筆
昆吾劍初為古劍器之名。相傳周穆王伐昆戎，昆戎獻昆吾之劍，列子載：「錕鋙之煉鋼，可以切玉。」。而後世名家能手，經累世相傳，各以宗法，自立門派，蓋假劍器以名劍法，如昆吾、清萍之類，蓋亦尊古之意也。
據記載昆吾劍與青萍劍同為明末江西龍虎山天師府老法師潘真人所創，並下傳於世。清道光初年有江南劉姓者慕名至滄縣軍馬站訪戴三先生，兩人較藝，戴之劍出手既為所制，便棄劍拜劉為師，得昆吾劍法。此後戴始授劍法，習者甚多，功著者有劉振祥、李天穆、家辛莊等。
先民視昆吾劍法為上乘，授劍與習劍必依“昆吾劍箴言”之十條行事。箴言為：一、劍術自古所傳不一，而昆吾劍法最為上乘，者不可視為尋常；二、劍器可伴琴出，非尋常武器可比，愛之者須于潔淨處藏之；三、劍唯三家所傳：儒家、道家、將家是也；四、此劍十不傳：人品不端者不傳，不忠不孝者不傳，無恒志者不傳，不知珍重者不傳，文武不就者不傳，借此求財者不傳，俗乏入骨者不傳，市井之人不傳，拳腳行不傳，心術不正者不傳。其目的，恐玷昆吾之高尚…等。
昆吾劍共77式，每式攻防俱備，於各式之間，又依勢衍變出上、中、下三招，招招相生連綿不絕。行劍時身隨劍走，劍掩身形，發手如電，駐足如磐石，其步法迂迴婉轉，忽疾忽徐；猶如游龍翔鳳，絕無蹩腳之處。
昆吾劍77式有重名，重名但不重式，重式亦不重招。其對劍招法要領講明，此劍不封不架不沾而進為妙。所謂不封不架不沾者，乃不以劍與敵人較力也。因敵出手，我制彼腕，因便刺進，實不需封架沾也。綜觀昆吾劍招進退衍生變化清楚，並能詳細解析取敵捷徑，實乃上乘之劍術也。
其劍法十字訣：托、抹、捧、點、捲、刁、掛、折、刺、站。
「昆吾劍，自古傳，全憑十字為主言。托抹捧、共點捲、寒光射、 耀人眼、運動劍、上下翻、論招法、妙無邊、刁掛折與刺鑽、左右攻、 似閃電、上劍捲、中劍纏、下劍折、內有圈、用托抹、要站轉、論身法、要靈便、斜身拗步得占先、有輕重、有長短、紙上談兵是虛言，要學劍、得真傳、口傳心授功自練。」
欲通達昆吾劍之術，需清楚用劍之法。
劍長三尺，用鋒一寸，持劍需活把，把越靈活而運轉越靈。故講劍法全以空靈至勝，初時定勢須穩，稍持無礙，如習字然，間架不穩，書法絕不能工。勤習熟練，運筆急徐自能適中。千萬不可惑於人言以求快為能。且心、眼、身、手、步諸法需相互配合，劍之所指，方能身勢隨之。務使身劍合一，才能得心應手。
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